流氓神之說的流變

竹雞仔、七逃仔、流氓(台語)

流氓神之說的流變
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李建智
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流氓神之說的流變

臺東縣臺東市

早期台東寒單爺又被稱為流氓神這個說法,大約始自民國60年前後,流氓神就是現在泛稱的流氓,在60幾年前的時代(大豬仔叔的年代)流氓大多被戲稱為竹雞仔,之後又普遍以七逃仔(人)稱之,現今則以流氓這個稱呼較常見。但我認為如果當時不是在東部,而是在西部或北部發起,寒單爺可能就不會被戲稱為流氓神,而是武財神。

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李建智

李建智

    台東玄武堂堂主

    台東縣縣議員

大家好,我是台東縣縣議員李建智,也是台東玄武堂堂主,我從小就在台東長大。炸寒單這個活動在我主辦的期間已經有30年了,炸寒單可說是我們台東最有特色的無形文化資產之一,歡迎大家在元宵節這幾天來台東體驗我們的炸寒單活動! 台東玄武堂寒單爺原座落在台東市復國里大同路5巷9號,民國102年2月15日遷建安座於正氣路現址。寒單爺早期並無固定居所,是跟隨各爐主而四處遷移,也沒有固定統一的堂號或宮廟名稱,民國79年時由李建智先生請回大同路住所,成立「玄武堂」,作為專祀寒單爺的地方,這也是台東玄武堂寒單爺的起源,李堂主為了推廣寒單爺文化不僅於民國81年成立管理委員會,也四處去查訪、田野調查寒單爺的由來與事蹟,甚至也去過大陸對岸,最後將寒單爺定調為武財神趙公明,除了固定每年元宵節出巡接受炮炸,也在每年農曆3月15日為寒單爺公聖誕千秋舉辦祝壽儀式。文字來源:台東玄武堂

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